乾隆命令把新疆叛乱者头目的头颅不远万里带到北京，扒光剔净，花重金做成华丽而恐怖的嘎巴拉碗。然后收藏故宫，年年昭示天下，让世人来看看破坏祖国统一者的下场!!
👆乾隆下令用新疆分裂主义头目霍集占头骨做成的镶金戴玉的嘎巴拉碗
至今，这帮分裂主义者头骨做成的碗，在故宫博物院仍然可见，凭票参观。
制作嘎巴拉碗，是藏传佛教的传统技能，但其实它也结合了满族对待仇敌的萨满教血亲复仇的信仰和习惯。具体来说，就是必须把个人和帝国的仇人杀死，把仇人的头骨剝下面皮、浮肉、砍掉眉毛以下部分，水煮千遍，小心研磨，其工序非常复杂繁琐。最后用水晶、黄金镶边做成可以饮酒的骷髅碗。
乾隆时期，清帝国花了巨大代价终于收复新疆、平定了准格尔蒙古叛乱，乾隆除了对准格尔蒙古人“除恶务尽”外，对曾被准格尔蒙古人残酷压榨的维吾尔族人视为弱者，一边减轻他们的税负(准格尔抽税7成，乾隆只抽0.5成);一边让维吾尔宗教领袖自己自治，待遇比他们被蒙古人统治时期好得多的多。
不料这帮人是忘恩负义，新疆维族宗教头领大小和卓对虐待他们的准格尔蒙古人服服帖帖，对善待他们的清朝却极端仇视，其欺软怕硬的劣根性在清帝国消灭准格尔不久就发作了。
他们恩将仇报酿成“大小和卓”之乱，针对汉人满人进行惨绝人寰的民族仇杀———其行为之残忍和卑劣，这里不忍言说。
乾隆对当时维族的表现非常失望和震怒，于是在雷霆手段果断平叛与恢复新疆和平后，传令将罪魁祸首维族人霍集占的首级，万里迢迢从阿富汗(叛乱者最后被清军打得逃至阿富汗，头目霍集占被当地人杀死后献给清朝)送往北京。
这颗罪恶的头颅在紫禁城被水煮千遍，抠挖剥净制成“嘎巴拉碗”———在北京的藏族密宗僧人单增告诉乾隆，这种法器一旦制成就必须要公之于众，它对帝国的仇敌有万世诅咒的神秘功能。
于是乾隆命令年年在小满节气将此碗示众。
清末民初，此法器很长一段时间不知去向，有人预言将因此丢失新疆，不过好在民国3年(1914年)，在清理故宫建立“故宫博物院”时，此法器被湖南人易培基从一堆垃圾中再次发现，重新回归故宫，新疆也在汉人杨增新的治理下迅速稳定下来。
至今，你在故宫博物院仍能看到这件有这么多故事的密宗法器——它保存得是如此完好，每个人都能清楚地看到作为民族分裂分子，会是什么样的下场。
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其实在霍集占头骨之前，乾隆就早已玩起来用分裂者头骨或者其他什么身体零件做文章的套路。
比如在平定四川大小金川反叛后，乾隆就把大土司索诺木兄弟四人连其他几个首领共13个人的头骨和腿骨，做了三个嘎巴拉碗、六个嘎巴拉鼓、数个腿骨号并供奉在北京紫禁城，同样也是在每年小满节气对外开放：一方面震慑分裂主义分子，一方面供自己修习藏传佛教密法。
👆金川大土司的索诺木腿骨，按乾隆指令做成的了法器(腿骨号，可吹奏)，据说是在索诺木还活着时被生砍下来的
乾隆皇帝，作为中国历史上寿命最长的皇帝，事实上也是中国帝王中对于藏传佛教修行最为痴迷的一个皇帝，他和章嘉国师被认为是元世祖忽必烈和八思巴大师的转世，传说乾隆把他和帝国宿敌的头骨和肢体做成法器之后。因此获得了藏传佛教最为甚深的密法灌顶，大大延长了他本人的寿命(89岁)和他的帝国————清朝的国祚(276年)!
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